家辨

孰水无源？孰叶无根？孰人无家？

家者，以某某言，乃国家之基本单位也，乡土秩序稳定之根本也。

修身，齐家，治国，平天下，吾国人之共志也。然今修身者寥，治国者微，平天下者人所共讥。齐家者，乃成今人之第一人生要事也！

家之齐者有三，一曰礼正，二曰志中，三曰人备。然礼正者寥，志中者微，人备者，乃成齐家事第一之要义也。

人之备亦有三，一曰俗常，二曰死生，三曰年节。俗常者存乎往，死生者少，年节者终成人备之第一时也。

今人有上者而不求，偏三求其次者，甚可怪也欤。世有精致利己者，为人所不屑，然岂罕精致利家者——一屋几室，或三四，或七八人而已，耗尽平生劳思经年累月以经营，卒也仅得齐家人备年节！嘻哉！

是人之不教？家之不教？国之不教也？

(PS: 余私以为“过年回家”非千年传统，乃今几十年之新教化也，是为凝家气，挫志气，化天下而成沆瀣一气也。)

(PS: 此文作于十八小时站票火车上，又有愤然状，是夜三点许，胡乱言语之)