Post by 棘
青年之自己教育(节选)(文/朱如一 一九一七年六月一日)
或曰我侪(我们这辈人)自呱呱堕地，以迄弱冠青年，育之者父母也，教之者师长也，故造就我侪者，父母、师长也，是固然也。
然愚谓父母师长之教我，其成功终不若我侪自教之速，其效果终不若我侪自教之伟。
盖父母师长之教训，外界之刺激与制裁耳，效果仅及于形体之表。而我侪心内自由活动之精神，则终非父母师长所能赋予。虽有时振奋之力，不得不假之父母师长之教训。然客气难久，有待于外者，终不足恃。刺激既去，怠弛依然。
故万事动力之原，不得不属之我。
我以外无论何人，皆不能使我之能力实现。我苟不弃我之能力，斯无不能为之善行。不然者，虽父母师长严教厉训，亦徒制其外。一旦离亲辞世，独身涉世，未有能免于放僻邪侈者，非至丧已不已。苟不成己，便为自弃。成己者我，自弃者我，为善为恶，我自为之。
吾为此言，非轻视父母师长之教训也。人当幼时，一无所知，意志之方向尚未一定，必有他意志动于其上以规定之。父母师长之教训固不可缺，然父母师长教之而我不能领受则如何，能领受而不能实行则如何，能实行而不知其实行之所以则如何。
一言蔽之，教育无效而已。彼五谷之生也，固恃乎耕耘灌溉，然苟其种子自身无生活力，则必无成长教育之望。青年而不能自己教育，亦终于无成，与无生活力之种子等其结果耳。故我侪对于本务，未知之前，重在父母师长之教训，既知之后，重在自己之力行。父母师长导其端，而我自收其成者也。呜呼！青年者，将成而未成之人，不于此时自成，更何待乎？
#昼消积雪
青年之自己教育(节选)(文/朱如一 一九一七年六月一日)
或曰我侪(我们这辈人)自呱呱堕地，以迄弱冠青年，育之者父母也，教之者师长也，故造就我侪者，父母、师长也，是固然也。
然愚谓父母师长之教我，其成功终不若我侪自教之速，其效果终不若我侪自教之伟。
盖父母师长之教训，外界之刺激与制裁耳，效果仅及于形体之表。而我侪心内自由活动之精神，则终非父母师长所能赋予。虽有时振奋之力，不得不假之父母师长之教训。然客气难久，有待于外者，终不足恃。刺激既去，怠弛依然。
故万事动力之原，不得不属之我。
我以外无论何人，皆不能使我之能力实现。我苟不弃我之能力，斯无不能为之善行。不然者，虽父母师长严教厉训，亦徒制其外。一旦离亲辞世，独身涉世，未有能免于放僻邪侈者，非至丧已不已。苟不成己，便为自弃。成己者我，自弃者我，为善为恶，我自为之。
吾为此言，非轻视父母师长之教训也。人当幼时，一无所知，意志之方向尚未一定，必有他意志动于其上以规定之。父母师长之教训固不可缺，然父母师长教之而我不能领受则如何，能领受而不能实行则如何，能实行而不知其实行之所以则如何。
一言蔽之，教育无效而已。彼五谷之生也，固恃乎耕耘灌溉，然苟其种子自身无生活力，则必无成长教育之望。青年而不能自己教育，亦终于无成，与无生活力之种子等其结果耳。故我侪对于本务，未知之前，重在父母师长之教训，既知之后，重在自己之力行。父母师长导其端，而我自收其成者也。呜呼！青年者，将成而未成之人，不于此时自成，更何待乎？
#昼消积雪
